释教在线梵学季”上，华夏黎民大学形而上学系传授、宗教研讨所长处、博士生导师、什刹海学校导师方立天师长教师宣布了题为“我与华夏释教研讨”的焦点报告。

　　方立天师长教师经过本身的履历报告了与释教甚深的人缘。在其时主客观准确的各种坚苦之下，方传授本着对学术的承当，对真谛的固执，对本人所走门路的笃定，克制坚苦的决计和意志拔取了梵学研讨，也拔取了孤独、拔取了坚苦，终究在华夏释教研讨范畴获得了注视的成就。

　　谈到他研讨华夏释教的轨迹，方立天师长教师讲到，最后是在华夏梵学院旁听中，增加了释教常识，对释教的根本汗青、思惟有了发端的领会，这短暂期有形中对他果断释教研讨起到了关键的作用。厥后方传授从华夏释教初期环境、作用大的人物着手，宣布多篇作品。后，1978年还原，零碎研讨、出书学术研讨作品有了发端的成绩，这让方传授深受促使。

　　释教形而上学很深邃，总共笔墨都没法与之比拟，方传授在释教文籍研讨、清算、翻译、谈论、正文等方面师长教师做了良多根底事情。如何让释教思惟被今世人领会，陈旧的文明与今世人的穿插点在何处，哪些是今世人所关心正视的，方师长教师作了良多尽力。如他立异研讨方式，停止今世化测验考试：用今世人的说话表示释教思惟；用今世人的方式对释教形而上学停止论述；用今世人的概念停止评估。颠末发端尽力出书《释教形而上学》一书，弥补了释教研讨的空缺，为释教今世化做出了踊跃尽力。

　　为摸索释教文明的华夏化进程，调整华夏释教形而上学系统，方传授以十五年工夫结尾《华夏释教形而上学要义》。这部书曾经出书，引发微弱反应，它对华夏释教形而上学系统做出了空前绝后的归纳综合，显现了释教在华夏化的历程中，印度文明与华夏文明不停融会，并发生华夏释教形而上学的进程，获得了国度级的3个大奖。

　　方师长教师谈到研讨华夏释教的人生领悟时，说到，五十年研讨分明释教无益于公德的成立和进步憬悟。熟悉人生最焦点的工具——启事性空，统统实物都是相干的配合半岛全站官方网站，统统实物都是进程，无我无常是普世代价。把释教的聪明和公德的进步同一同来，恬澹名利，顺其天然，甘于孤独，倡导坐冷板凳精力。学术上自力思虑，勤学沉思。